相信很多朋友早已加入到考前沖刺環(huán)節(jié):去看書、做題、背知識(shí)要點(diǎn)……可是,為何每日或是心存躁動(dòng)不安,覺得間距理想化的成績(jī)差別仍是那么大呢?
當(dāng)然,一分耕耘是有一分收獲。可是,假如你或是一備考就難過了,一不高興也不備考了,三天打魚三天打魚,讓不明白的內(nèi)容隨風(fēng)而去,卻一再挑選寬容自身。那樣的學(xué)習(xí)的態(tài)度,怎會(huì)安心,怎會(huì)出現(xiàn)足夠的自信心走入考試場(chǎng)?
成人高考最后的沖刺環(huán)節(jié),心態(tài)調(diào)整很重要。成人高考不管剩多少天考試,只需沒到最后一刻打鈴器上交試卷,都是有機(jī)遇多考一些,都是有期待由于一些改變?nèi)松?/div>
但是許多學(xué)生通常很早已早已自身放棄了,感覺基本沒有機(jī)遇逆轉(zhuǎn),從心理上就現(xiàn)已很早服輸了,怎么可能絕地逢生?假如你要贏,就需要時(shí)時(shí)刻刻維持警示和備考的情況,不上成人高考完畢決不會(huì)認(rèn)輸。
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下面送大伙兒幾個(gè)方面臨考恰當(dāng)心理狀態(tài):
1、考試前一天夜里或是早晨抽出來4--5鐘頭總體回望一下,深吸氣,哪些也別想,告知自已你早已做好準(zhǔn)備。
2、拋下不必要的見解和壓力,立即從測(cè)試的關(guān)鍵看起。時(shí)間早已來不及了,索性多看看考試秘籍及考試真題、秘壓題,做筆記和背關(guān)鍵,靜下心背,邊抄邊背。
3、耐住住孤單和孤獨(dú),或是找一個(gè)自控能力非常強(qiáng)的盆友,既共同進(jìn)步又防止互相打攪,提升備考高效率。
文憑是一個(gè)門坎,學(xué)歷提升會(huì)使你得到大量的機(jī)遇,更廣泛的室內(nèi)空間。文憑到底有多大的功效,在于你的工作能力,在于你用這一文憑,干了什么事情,就能得到很大的取得成功。
努力吧~不懶床、不追劇、不玩游戲,認(rèn)真學(xué)習(xí)、進(jìn)行考試,給自己的將來下油~!好的學(xué)習(xí)的方法 勤奮=優(yōu)異成績(jī),四川成考網(wǎng)祝大家考出好成績(jī)~!
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附:成人高考本科政冶必背
簡(jiǎn)答
1、概述唯物辨證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)聯(lián)。
答:(1)“兩點(diǎn)論”,便是在了解復(fù)雜事物的進(jìn)步全過程時(shí);既要見到基本矛盾,又不忽略次要矛盾;在了解某一分歧時(shí),既要見到分歧的具體層面,又不忽略分歧的次要方面。假如只見到基本矛盾和問題的具體層面,忽視了次要矛盾和問題的次要方面,便會(huì)深陷片面化而犯“一點(diǎn)論”的不正確。
(2)“重點(diǎn)論”,便是在了解復(fù)雜事物的進(jìn)步全過程時(shí),要主要把握住它的基本矛盾;在了解某一分歧時(shí),要突出掌握分歧的具體層面。假如分不清次序輕和重,不抓重點(diǎn),便會(huì)犯“均衡論”的不正確。
(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是互相含有的。“二點(diǎn)”是有核心的二點(diǎn),“關(guān)鍵”是二點(diǎn)中的關(guān)鍵。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,規(guī)定看難題、辦事兒既要全方位,又要擅于把握住關(guān)鍵。
2、為什么說我國新民主主義革命的核心現(xiàn)象是三農(nóng)問題?
答:我國新民主主義革命的核心現(xiàn)象是三農(nóng)問題,這是由于:
(1)在半殖民地化半封建社會(huì)的我國,農(nóng)戶是基礎(chǔ)的人民群眾,也是國外帝國主義者和中國封建社會(huì)陣營(yíng)擠壓壓榨的首要目標(biāo)。假如農(nóng)戶不起來參與并擁戴我國的新民主主義革命,改革是不可能順利的。因而,毛主席明確提出:“三農(nóng)問題乃國民大革命的核心難題”,“農(nóng)戶能量,是中國新民主主義革命的關(guān)鍵能量”,是中國新民主主義革命的中堅(jiān)力量。
(2)三農(nóng)問題是完成工人階級(jí)主導(dǎo)權(quán)的核心難題。工人階級(jí)是新民主主義革命的管理者。可是,要是沒有眾多的同盟軍,只靠工人階級(jí)孤軍作戰(zhàn),工人階級(jí)的主導(dǎo)權(quán)便是一句空談。在同盟軍中,農(nóng)戶是中國新民主主義革命的中堅(jiān)力量,并且與工人階級(jí)擁有自然的聯(lián)絡(luò)。因而,工農(nóng)聯(lián)盟的產(chǎn)生,就變成工人階級(jí)完成其主導(dǎo)權(quán),最大限度地獨(dú)立、嚴(yán)厲打擊對(duì)手的前提條件。
(3)我國的武裝斗爭(zhēng)本質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。我國國情決策了中國新民主主義革命的關(guān)鍵斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),并且務(wù)必走鄉(xiāng)村圍住大城市的路面。這就需要充足高度重視三農(nóng)問題,處理她們最在意的土壤難題,使黨帶領(lǐng)的武裝斗爭(zhēng)得到最眾多的財(cái)力物力援助。
3、如何了解和平發(fā)展道路的關(guān)聯(lián)?
答:(1)友誼難題指的是在較長(zhǎng)的階段內(nèi)維護(hù)保養(yǎng)維護(hù)世界和平,避免新的戰(zhàn)爭(zhēng)的難題,在其中也涉及用友誼方式處理國際爭(zhēng)端和勸阻軍事沖突的難題。
(2)發(fā)展趨勢(shì)情況是金錢問題,最先是發(fā)達(dá)國家要進(jìn)步的難題,次之也是西方國家的不斷進(jìn)步的難題,因此是含有國際性的發(fā)展戰(zhàn)略難題。
(3)和平發(fā)展道路是互相聯(lián)絡(luò)、相互依存的兩問題,彼此之間緊密聯(lián)系,因果性,是一種辨證的統(tǒng)一。友誼是進(jìn)步的前提條件,發(fā)展趨勢(shì)僅僅在友好的條件下才可以順利地完成;友誼離不了發(fā)展趨勢(shì),僅有發(fā)達(dá)國家得到了發(fā)展趨勢(shì),和平力量才可以不斷發(fā)展壯大,才有可能爭(zhēng)得較為長(zhǎng)久的友誼,防止世昂對(duì)決。在這里二者當(dāng)中,發(fā)展趨勢(shì)情況是兩個(gè)主題風(fēng)格的主要難題。
4、概述黨的思想線路的主要內(nèi)容以及與馬列主義辯證唯物主義的關(guān)聯(lián)?
答:(1)黨的思想線路是具體指導(dǎo)具體工作中的了解線路,其主要信息是:一切堅(jiān)持實(shí)事求是,基礎(chǔ)理論結(jié)合實(shí)際,求真務(wù)實(shí),結(jié)合實(shí)際檢測(cè)道理和發(fā)展真知。求真務(wù)實(shí)是黨的思想線路的關(guān)鍵。
(2)馬列主義認(rèn)識(shí)論是有關(guān)人們認(rèn)知的造成、實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律性的科學(xué)研究,是工人階級(jí)了解當(dāng)今世界和更新改造全世界的科學(xué)研究人生觀和科學(xué)方法論。
(3)馬列主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想線路是統(tǒng)一的。一方面,馬列主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想線路的理論基礎(chǔ);另一方面,黨的思想線路是馬列主義認(rèn)識(shí)論在具體工作的落實(shí)、應(yīng)用和實(shí)際反映。
5、概述民主革命一化三改?
答:民主革命的線路是民主革命基礎(chǔ)理論的充分體現(xiàn)。在我黨人對(duì)中國新民主主義革命基本上難題開展的長(zhǎng)久探尋的根基上。1948年,毛主席在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,詳細(xì)地歸納了中國新民主主義革命的一化三改。即“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的,人民群眾的,抵制帝國主義者、封建制度和殖民主義的改革”。這條線路要求:改革的領(lǐng)導(dǎo)干部階層是無產(chǎn)階級(jí),這也是一化三改的關(guān)鍵;改革的驅(qū)動(dòng)力是無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和中華民族資產(chǎn)階級(jí)革命;改革的另一半是帝國主義者、封建制度和殖民主義;改革的特性是新型的特殊性的無產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命;改革的發(fā)展前景是通過無產(chǎn)階級(jí)革命銜接到社會(huì)主義社會(huì)。
6、國企改制的具體方式是啥?
答:(1)緊緊圍繞做好全部國營(yíng)經(jīng)濟(jì),根據(jù)總量資金的流動(dòng)性和資產(chǎn)重組,對(duì)國企執(zhí)行戰(zhàn)略改制。
(2)把企業(yè)的改革創(chuàng)新同公司改制、技改項(xiàng)目和加強(qiáng)管理融合起來,以結(jié)構(gòu)優(yōu)化結(jié)構(gòu)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的宏觀基本。
(3)激勵(lì)企業(yè)兼并、標(biāo)準(zhǔn)倒閉、失業(yè)分離、降本增效和執(zhí)行下崗再就業(yè)工程項(xiàng)目,產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)機(jī)制。
(4)推動(dòng)以創(chuàng)建社保規(guī)章制度為核心的行政體制改革。
7、概述認(rèn)可相對(duì)靜止的實(shí)際意義?
答:認(rèn)可相對(duì)靜止有關(guān)鍵實(shí)際意義:
(1)相對(duì)靜止是事情由低等向高端發(fā)展趨勢(shì)的必備條件,沒有在相對(duì)靜止情況的質(zhì)量互變規(guī)律的累積,就難以有質(zhì)的飛躍。
(2)認(rèn)可相對(duì)靜止是區(qū)別事情的必備條件,不承認(rèn)事情的相對(duì)靜止情況,就看不見事情的可預(yù)測(cè)性,就看不見事情相互之間的界限。
(3)僅有認(rèn)可相對(duì)靜止,才可以了解和了解健身運(yùn)動(dòng)。
8、為什么說武裝斗爭(zhēng)是我國新民主主義革命的關(guān)鍵斗爭(zhēng)形式?
答:國內(nèi)的新民主主義革命只有走武裝斗爭(zhēng)的路面,這也是由中國社會(huì)現(xiàn)狀的特性和中國新民主主義革命的特征影響的。
(1)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,我國淪落半殖民地化半封建社會(huì)。在外界。沒有中華民族單獨(dú);在內(nèi)部,沒有民主化。因而沒有開展友誼抗?fàn)幍母怕省?/div>
(2)中國新民主主義革命的對(duì)手非常殘酷,不能老百姓有一絲一毫的抵抗,要改革,只有武裝起來。
(3)中國新民主主義革命的對(duì)手能量非常強(qiáng)勁,而改革的能量相對(duì)性柔弱,僅有通過長(zhǎng)時(shí)間的武裝斗爭(zhēng),革命力量才可以慢慢發(fā)展壯大。
(4)中國新民主主義革命的日常任務(wù)是打倒帝國主義者、封建主義、殖民主義的反革命執(zhí)政,奪得國家政權(quán),這也確定了改革只有走武裝斗爭(zhēng)的路面。
9、概述十一屆三中全會(huì)至今毛澤東思想的生成和發(fā)展趨勢(shì)?
毛澤東思想的生成和發(fā)展大概經(jīng)歷了四個(gè)環(huán)節(jié):
(1)從十一屆三中全會(huì)到“十二大”,是毛澤東思想產(chǎn)生主題風(fēng)格的環(huán)節(jié)。停用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,建立撥亂反正的政治路線,“一個(gè)中心、兩個(gè)務(wù)必”的思維逐漸產(chǎn)生,確立了新形勢(shì)下黨的基本綱領(lǐng)線路的基本,并在十二大明確指出“基本建設(shè)有時(shí)代特色的社會(huì)主義社會(huì)”。
(2)從“十二大”到“十三大”,是毛澤東思想產(chǎn)生輪廊的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)明確提出社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是公有制經(jīng)濟(jì)基本上面有方案的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新基礎(chǔ)理論。并在“十三大”上系統(tǒng)軟件闡述了初始階段基礎(chǔ)理論和歸納了黨的基本綱領(lǐng)線路。
(3)從“十三大”到“十四大”,是毛澤東思想走向成熟產(chǎn)生管理體系的環(huán)節(jié)。1992年,南巡講話確立了構(gòu)建社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市揚(yáng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總體目標(biāo)等系類難題,“十四大”則對(duì)毛澤東思想的思想體系和信息做好了全方位的闡述。
(4)“十五大”,毛澤東思想被明確為黨的指導(dǎo)方針,并在公有制經(jīng)濟(jì)完成方式和國營(yíng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展里面占的比例等現(xiàn)象的認(rèn)知上得到重大進(jìn)展。
10、為什么說對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性是唯物辯證法的本質(zhì)和關(guān)鍵?
答:(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性揭露了事情普遍性聯(lián)絡(luò)的關(guān)鍵內(nèi)容和進(jìn)步轉(zhuǎn)變的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。
(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性是圍繞唯物辯證法的別的規(guī)律性和范圍的核心案件線索,是了解他們的“鎖匙”。
(3)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性要求分歧統(tǒng)計(jì)分析方法是了解新事物的基本方式。
(4)是不是認(rèn)可對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性,是唯物辯證法和形而上學(xué)二種人生觀壓根矛盾的聚焦點(diǎn)。
11、黨在社會(huì)主義社會(huì)初始階段的黨的綱領(lǐng)的意義是啥?
答:(1)“一個(gè)中心,兩個(gè)務(wù)必”是黨在社會(huì)主義社會(huì)初始階段黨的基本路線的簡(jiǎn)要?dú)w納。它的核心內(nèi)容是黨的“十三大”最先提到的,即:“領(lǐng)導(dǎo)干部和團(tuán)結(jié)一致全國各地各族群眾,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心,堅(jiān)持不懈四項(xiàng)基本準(zhǔn)則,堅(jiān)持不懈中國改革開放。自食其力,艱苦奮斗精神,為把中國基本建設(shè)變成 繁榮富強(qiáng)、民主化、文明行為的共產(chǎn)主義我國而拼搏。”
(2)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是全體黨員和全國各地工作中的核心,堅(jiān)持不懈黨的基本綱領(lǐng)線路不搖擺不定,最重要的是堅(jiān)持不懈以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心不搖擺不定。
(3)堅(jiān)持不懈四項(xiàng)基本準(zhǔn)則,即就是指堅(jiān)持不懈社會(huì)主義社會(huì)路面,堅(jiān)持不懈群眾人民民主專政,堅(jiān)持不懈中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,堅(jiān)持不懈馬列主義、馬克思主義和毛澤東思想。四項(xiàng)基本準(zhǔn)則是咱們的立國之本,是社會(huì)主義社會(huì)基本建設(shè)的政治保證。
(4)堅(jiān)持不懈中國改革開放,由于改革開放是基本建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代強(qiáng)國之路的必然選擇。大家的共產(chǎn)主義是中國改革的社會(huì)主義社會(huì),不堅(jiān)持不懈中國改革開放,社會(huì)主義社會(huì)是沒有辦法的。兩個(gè)務(wù)必都遵從和業(yè)務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這一管理中心,一個(gè)中心與兩個(gè)務(wù)必都統(tǒng)一于基本建設(shè)有社會(huì)主義民主社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重大實(shí)踐活動(dòng)。
12、人生的價(jià)值完成的前提和方式是啥?
答:(1)不論是本人價(jià)值或是個(gè)人價(jià)值的完成,都需要具有一定的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是比較復(fù)雜的,總起來講可分成主觀性標(biāo)準(zhǔn)和客觀原因。
①主觀性標(biāo)準(zhǔn)就是指自己的人體素養(yǎng)和所具有的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,及其本人的信念、質(zhì)量等。
②客觀原因就是指?jìng)€(gè)人所處的客觀性的外部環(huán)境和機(jī)會(huì)。社會(huì)現(xiàn)狀包含社會(huì)發(fā)展必須和社會(huì)發(fā)展能夠給予給我們?nèi)ネ瓿善浔旧韮r(jià)值的各種各樣標(biāo)準(zhǔn)和方式。機(jī)會(huì)就是指自我價(jià)值在建立流程中產(chǎn)生的某類有益的隨機(jī)性。雖然這類隨機(jī)性也是受必然趨勢(shì)所限制的,但針對(duì)實(shí)際的本人而言,則是一種機(jī)會(huì)。
(2)自我價(jià)值完成的惟一方式是社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。自我價(jià)值在完成之前僅僅不確定性的使用價(jià)值,僅僅一種概率。要使?jié)撛谛缘氖褂脙r(jià)值變成事實(shí)的使用價(jià)值,把很有可能轉(zhuǎn)變成為實(shí)際,就一定根據(jù)社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)擺脫社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的人,是啥使用價(jià)值也保持不到的。
13、在改革統(tǒng)一戰(zhàn)線中怎樣妥善處理資產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)聯(lián)?
答:在改革統(tǒng)一戰(zhàn)線中妥善處理同資產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)聯(lián)就需要推行又協(xié)同又爭(zhēng)斗的現(xiàn)行政策。
(1)我國工人階級(jí)以及執(zhí)政黨務(wù)必對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)革命推行又協(xié)同又爭(zhēng)斗的現(xiàn)行政策。中華民族資產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)具備兩重性的階層。她們具備顛覆性的一面,又有易同對(duì)手相讓步的一面,因此工人階級(jí)對(duì)這類搖擺不定性和不超前性又要開展需要的抗?fàn)帯4送猓腥A民族資產(chǎn)階級(jí)革命參與反帝反封建的抗?fàn)帲瑥脑搭^上而言,是因?yàn)闃?gòu)建一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命中華人民共和國,這條舊民主主義改革的路面對(duì)改革發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)間的發(fā)展起著消沉的功效。這也規(guī)定工人階級(jí)以及執(zhí)政黨在同她們開展協(xié)同的與此同時(shí),開展需要的抗?fàn)帯?/div>
(2)在特殊情況下,工人階級(jí)與地主大資產(chǎn)階級(jí)中的某一些派系也會(huì)結(jié)為統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個(gè)時(shí)候。工人階級(jí)以及執(zhí)政黨,務(wù)必依據(jù)不一樣的情形和不一樣的目標(biāo),開展各類不一樣的協(xié)同與抗?fàn)帯?/div>
(3)對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)革命和大資產(chǎn)階級(jí),工人階級(jí)以及執(zhí)政黨都需要采用又協(xié)同又爭(zhēng)斗的現(xiàn)行政策,可是在協(xié)同與抗?fàn)幍奶匦约胺椒ㄉ鲜怯胁町惖摹M腥A民族資產(chǎn)階級(jí)革命主要是政治上的協(xié)同和抗?fàn)帲豢範(fàn)幍木唧w方式是指責(zé)教育。而大資產(chǎn)階級(jí)大體上來說,是中國新民主主義革命的目標(biāo),僅僅在指定的標(biāo)準(zhǔn)下,在其中某一集團(tuán)公司有可能變成無產(chǎn)階級(jí)專政的間接性的臨時(shí)的同盟者。工人階級(jí)以及執(zhí)政黨與許多人的協(xié)同,歸屬于運(yùn)用對(duì)手矛盾激化特性的協(xié)同,對(duì)她們的反革命現(xiàn)行政策耍開展?fàn)庝h相對(duì)的抗?fàn)帯_@類抗?fàn)幉粌H有友誼的講理抗?fàn)帲彩怯蟹怯颜x的出血的抗?fàn)帲酥敛磺宄欢ń?jīng)營(yíng)規(guī)模的軍事抵抗和矛盾。
14、為何“一國兩制”是完成祖國統(tǒng)一的最好計(jì)劃方案?
答:“一國兩制”是完成祖國統(tǒng)一的最好計(jì)劃方案,這是由于:
(1)“一國兩制”合乎港、澳、臺(tái)的歷程和實(shí)際,合乎中華文化完成祖國統(tǒng)一的共同理想。港、澳、臺(tái)從古至今便是我國的國土,是我國不可缺少的一部分,理當(dāng)與內(nèi)地完成統(tǒng)一。可是,因?yàn)檫@類地域長(zhǎng)期性推行資產(chǎn)階級(jí),社會(huì)形態(tài)和生活習(xí)慣,與內(nèi)地的社會(huì)主義社會(huì)存有著關(guān)鍵的區(qū)別。推行“一國兩制”,既能完成祖國統(tǒng)一,又保存他們的區(qū)別,因此它是一種最好計(jì)劃方案。
(2)處理港、澳難題,完成祖國統(tǒng)一,必定涉及到在我國社會(huì)主義社會(huì)我國的領(lǐng)土主權(quán),牽涉到港、澳、臺(tái)區(qū)域的歷程和實(shí)際,也涉及到相關(guān)美國、西班牙、美周等我國在那些地方的權(quán)益。因而,要使這種地域澳門回歸懷里,完成祖國統(tǒng)一,務(wù)必有一個(gè)被好多個(gè)領(lǐng)域都能受到的計(jì)劃方案,既堅(jiān)持不懈維護(hù)保養(yǎng)主權(quán)的原則問題,又反映相對(duì)高度的協(xié)調(diào)能力,有益于維持港、澳、臺(tái)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)興旺、社會(huì)穩(wěn)定,又不危害英、葡、美等我國在那些地方的權(quán)益。
(3)“一國兩制”的設(shè)想合乎世界和港、澳、臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一起進(jìn)步的規(guī)定,并且,它更有益于維持港、澳、臺(tái)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)興旺、社會(huì)穩(wěn)定。
(4) “一國兩制”合乎內(nèi)地的歷程和實(shí)際。內(nèi)地推行的是社會(huì)主義社會(huì)規(guī)章制度,是我國的行為主體。推行“一國兩制”,行為主體是內(nèi)地的社會(huì)主義社會(huì)。因此,“一國兩制”不但充分考慮到港、澳、臺(tái)區(qū)域的實(shí)際,并且更考量到世界的實(shí)際。內(nèi)地堅(jiān)持不懈社會(huì)主義社會(huì),是推行“一國兩制”的基本,也是祖國統(tǒng)一的基本。
“一國兩制”,和平統(tǒng)一,既融入了中國社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代的必須,又充足關(guān)照到港、澳、臺(tái)區(qū)域的歷程和實(shí)際的情況,與此同時(shí)也妥當(dāng)照料到一些相關(guān)我國在這兒的投入和其他利益,是一個(gè)多方都能受到的最好計(jì)劃方案。
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