季氏將伐顓臾

《論語》

一、孔子生平及《論語》簡介

孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是我國春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家學派的創始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態度。孔子學說成為二千余年封建文化的正統，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理“六經”（《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）。在我國歷史上，他是致力于教育事業的第一人，他學而不厭，誨人不倦，首開私人辦學講學之風，相傳有學生三千，賢弟子七十二。

《論語》是先秦時期一部著名的語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，以記言為主。《論語》的內容不僅反映了孔子的人生態度和當時社會的社會風貌,還涉及政治、哲學、教育、文藝等各個方面。在政治上，孔子提倡“仁”，主張“仁者愛人”，“克已復禮”；在教育上，主張“有教無類”，“因材施教”；在學習方法上，他認為應該“舉一反三”，“溫故知新”，“學而不厭”，“不恥下問”。《論語》語言簡樸、生動、通俗、深刻、具有格言特色。《論語》是中國儒家文化的最重要的經典之一，它的許多思想對中國幾千年的社會發展產生了巨大的影響。古人有"半部《論語》治天下"之說，由此可見這部著作在中國文化史上的地位。

二、背景介紹

春秋時魯國有一著名的歷史事件，稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人：慶父、叔牙、季友，因為都是桓公的兒子，故其后代稱為“孟孫氏、叔孫氏、季孫氏”。三桓勢力漸漸強大，不把魯國國君放在眼里，甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進一步排擠魯國國君，季孫氏又謀求進一步擴充實力。季氏將伐顓臾一事，不見經傳。后世注家以為是子路、冉有向季氏轉達了孔子的意見，季氏懼禍而止。

三、重點字詞

1、季氏：季孫氏，魯國最有權勢的貴族，這里指季康子，名肥。顓臾（zhuān

yú）,小國，是魯國的屬國，故城在今江蘇費縣西北。舊說季氏貪顓臾土地而攻之。依文意乃季氏與魯君矛盾極深，歷代魯君欲除季氏，季氏恐顓臾再為患，這就助了魯君，故欲攻之。

2、冉有和季路當時都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。兩人都為孔子弟子。見：謁見。

3、有事：這里指軍事行動。古代把祭祀和戰爭稱為國家大事。當時季氏專制國政，與魯哀公的矛盾很大。他擔憂顓臾會幫助魯哀公削弱自己的實力，所以搶先攻打顓臾。

4、無乃爾是過與：恐怕該責備你吧？“無乃……與”相當于現代漢語的“恐怕……吧”。爾是過，責備你，這里的意思是批評對方沒盡到責任。是：結構助詞，提賓標志。過：責備。

5、先王：指周之先王。

6、東蒙主：主管祭祀蒙山的人。東蒙，山名，及蒙山，在今江蘇蒙陰南。主：主管祭祀的人。

7、是：代詞，指顓臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭壇。有國者必立社稷。國亡，社稷被覆蓋起來廢掉，故社稷為國家的象征。這里指魯國。

8、何以伐為：為什么要攻打它呢？何以：為什么。何……為：表反問語氣。

9、夫子：季康子。

10、周任：上古時期的史官。

11、陳力就列：能施展自己才能，就接受職位；如若不能，就應辭去職務。陳：陳列，施展。就：擔任。列：位次，職位。止：不去。

12、危：不穩，這里指站不穩。持：護持。
 

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